The Identification and Introduce the Bishapour – Firuz-Abad rout in the Sassanid Era and Early Islamic Period

Authors

1 Lecturer, Faculty of Literature and Humanities, Tehran University

2 Researcher of Bam and its Cultural Landscape World Heritage fondation

Abstract

The roads are considered as the main factor of society’s changes, the development of nations and also cultures. They are not only consider as a means transporting cargoes, but also are as a factor for replacement of cultures which further produce wealth, following the development of civilizations. The roads development is a reflection of the increase in dynamic points and causes making valuable energy to lead the movements. The existence of destroyed cities and the civilization centers or they have still continued their life on tribal road, the natural and geographical elements, the special circumstances of human life such as religious matters or need to have relationship with ethnic groups and other nations and also ancient works are considered as the main factors knowing the ancient connective roads. Kazeroon, Farashband and Firuz-Abad cities, which are located in the mountainous part of Fars are the topic of current research. Bishapour was an intersection and connective place in ancient Iran, which in one side, was connected to Mesopotamia, Susa, and Tysphoon and in another side was reached to Firuz-Abad, Istakhr and the 4th road was related to sea. The production of perfume and drugs, weaving industry and breeding silkworm were its most important industries; moreover, Shapur eateries were very famous. Here, the industrial activities and commercial exchanges has circulated over Sassanid era. By Al-e Booyeh era Bishapour was also considered as one of most important Fars weaving centers. Ardeshir khoreh is located on the end of a plain with high mountains on which a castle face to the only main and vital road. Strategically, this place has many privileges through several passages, which are limited by mountainous stockade around city, further, it reach to Kerman and Persian Gulf, Mesopotamia directly, and through Kazeroon to shiraz and Istakhr – the center of southern Iran. Due to the importance of roads and their roles in culture knowing and the development of ancient societies, the authors, have studied the connective exiles of two major cities of Sassanid era in Fars. This research was investigated Bishapour, which is located in west of Fars and also about Firuz-Abad or ancient Ardeshir Khoreh in southern Fars. This axis was studied in three parts, including Bishapour- Kazeroon axis, Kazeroon - Farashband and Farashband- Firuz-Abad. Each of these routes were divided to different branches and then formed the network of routes. According to previous researches, it seems that the connection of Bishapour and Firuz-Abad cities, was possible by these two main axis.  This axis passes through the sectors of Firuz-Abad, Farashband, and Kazeroon ownerships. This axis also in its shortest form, had contained 25 passing distance and at least 7 lodges including Bishapour – Kazeroon-Famoor-Baladeh, jereh-Khaneyek and Khushab or Baladeh. Jere–Farashband – Bachoon-Firuz-Abad. Moreover, this axis in its longest form include, 30 par sang and at least 9 lodges, containing: Bishapour - Kazeroon – Famoor – jere-Baladeh or Kazeroon-Jere-Baladeh – Ghondijan – Farashband – Bachoon – Konarsiyah-Firuz-Abad. In order to know this axis, 7 Karevansaries, 14 lean-to, 3 frescos, 5 Sassanid Pahlavi inscription, 26 ponds, some graves or collection of graves, stone basins, 2 cliff water canals, 3 mosques and holy shrines with characteristics of early Islamic centuries, 40 hillocks, 23 castles, 8 surroundings, a part of stone-pavement rout, the remaining of ancient stone roads in two points, 2 bridges, 3 simple station, 2 fireplaces and 4 works with unspecified usage, were recognized. Because of its connection to sea, connection of center of 2 important furnaces in Fars, and also providing connection of Sassanid politic center in Tysphoon with religious center in Fars, this rout was important. This axis had high business, religious, army and political importance in Sassanid era

Keywords

Main Subjects


- ابن‌بلخی، 1374، فارسنامه، توضیح و تحشیه: منصور رستگارفسایی، شیراز: بنیاد فارس شناسی.
- ابن‌حوقل، 1366، ایران در صورةالارض (سفرنامه‌)، به‌کوشش: جعفر شعار، تهران: امیرکبیر
- ابن‌خردادبه، 1368، مسالک و ممالک، ترجمه: علی بن عبدالسلام کاتب، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی
- استخری، ابواسحاق ابراهیم، 1373، مسالک و ممالک، ترجمه: محمد بن عبدالله تستری، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
- امیری، سید رزاق، 1382، تاریخ و فرهنگ مردم فراشبند (تحقیقی درباره‌ی ایل قشقایی)، شیراز: نوید.
- بویس،مری، 1381، «آناهیتا»، ترجمه زهرا (نیلوفر) باستی، مجموعه مقالات سروش پیر مغان (یادنامه‌ی جمشید سروشیان) به کوشش: کتایون مزداپور، تهران: ثریا، صص 721-741.
- پیرنیا، محمد کریم و افسر، کرامت‌الله، 1370، راه و رباط، تهران: سازمان میراث‌فرهنگی و انتشارات آرمین.
- ترومپلمن، لئو، 1372، «قبور و آیین تدفین در دوره‌ی ساسانی»، ترجمه: مولود شادکام، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، مجله‌ی باستان‌شناسی و تاریخ، سال هشتم، شماره اول، صص 37-29،
- حسینی‌فسایی، حاج میرزا حسن، 1382، فارسنامه ناصری، تهران: امیرکبیر.
- حصوری، علی، 1381، «تاریخ‌گذاری مُهرهای ساسانی»،  مجموعه مقالات سروش پیر مغان (یادنامه‌ی جمشید سروشیان) به کوشش: کتایون مزداپور، تهران: ثریا، صص 146-153.
- دریایی، تورج، 1382، شاهنشاهی ساسانی، ترجمه: مهدی ثاقب‌فر، تهران، ققنوس.
- شوراتس، پاول، 1372، جغرافیای تاریخی فارس، ترجمه: کیکاوس جهانداری، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
- طبری، محمدبن جریر، 1368، تاریخ الرسل و الملوک(تاریخ طبری)، ترجمه: ابوالقاسم پاینده، ج 2، اساطیر.
- کریمی، بهمن، 1329، راه‌های باستانی و پایتخت‌های قدیمی غرب ایران، تهران: انتشارات اداره‌ی کل باستان‌شناسی.
- گدار، آندره، گدار، یدا، سیرو، ماکسیم، 1371، آثار ایران، ترجمه: ابوالقاسم سرومقدم، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.
- گیرشمن، رومن، 1379، بیشاپور، ترجمه: اصغر کریمی، ج 1، تهران: سازمان میراث‌فرهنگی کشور
- لسترنج،گای؛1337، سرزمین‌های خلافت شرقی، ترجمه: محمود عرفان، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
- مصطفوی‌کاشانی، محمدتقی، 1381، «اهمیت تاریخی جره در سرزمین فارس»، مجموعه مقالات در زمینه‌ی باستان‌شناسی (مجموعه مقالات محمدتقی مصطفوی کاشانی)، گردآوری: مهدی صدری، ج 1، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، صص 229-233.
- مصطفوی، محمدتقی، 1375، اقلیم پارس، تهران: اشاره.
- فاضل، لیلا، 1386، «بررسی باستان‌شناختی محور بیشاپور- فیروآباد در دوره‌ی ساسانی»، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد باستان‌شناسی، به راهنمایی: کمال‌الدین نیکنامی، دانشکده‌ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران (منتشر نشده).
- فاضل، لیلا، 1390، «نقش‌رستم شهرنجان»، مجله‌ی باستان‌شناسی و تاریخ، شماره 2 (پیاپی 48)، صص 49-55.
- مقدسی، ابوعبدالله محمد بن احمد، 1361، احسن‌التقاسیم فی معرفه‌الاقالیم، ترجمه: علینقی منزوی، ج 2، شرکت مؤلفان و مترجمان ایران.
- مهریار، محمد، 1379، «سیمای شهر بیشاپور در دوران اسلامی»، مجموعه مقالات دومین کنگره تاریخ معماری و شهر سازی ایران، ارگ بم- کرمان، به کوشش: باقر آیت‌الله زاده شیرازی، ج 3، تهران: سازمان میراث‌فرهنگی، صص 138-11.
- نصرالله‌زاده، سیروس، 1385، کتیبه‌های پهلوی کازرون، شیراز: کازرونیه.
- هرتسفلد، ارنست، 1354، تاریخ باستانی ایران بر بنیاد باستان‌شناسی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
- هوف، دیتریش، 1366، «فیروزآباد»، ترجمه: کرامت‌الله افسر، مجموعه مقالات شهرهای ایران، به کوشش: محمدیوسف کیانی، ج 2، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، صص 117-75.
- هوگی، هانس، 1356، قلعه‌دختر- آتشکده، ترجمه: فرزین فردانش، تهران: سازمان میراث‌فرهنگی کشور.
 
- Azarnoush. Massoud, 1994, “The sasanian manor house At Haji Abad”, Iran, Firenez, Le leyyere Coll. Monografie di Mesopotamia.
-Bouchaiat, R & salles. J. f, 1981, “The History and Archaeology of the Gulf  from the 5th Century B. C. to the 7th Century A. D. A Reviwe of the Evidence”, Proceedings of the Seminar for Arab Studies
- Shokoohy, M., 1980, “Monuments of the Early Caliphate at Dārzīn in the Kirmān Region”, Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, No. 1, pp. 3-20.
- Whitcomb, D., 1984, “Qasri-Abunasr,Old Shiraz”, Arabica Orientale, Mesopotamia et Iran Meridional de Larg du far andedebat dela period Islamique. Ed, Recherche sules civilization, Paris.
- Vondenberg, L., 1961, “Recentes decouvertes de monuments”, Iranica antiqua I, Leden, pp. 163-198.